我的评价是：
1、我们很难说这个世界上存在完全脱离政治的纯艺术纯文学，在文艺批评的视野里只要批评家甚至仅仅是旁观者联想到了政治，都可以将文 本与政治产生联系，出现反政治的政治/无政治的政治，更不必说政治本身就是人类社会最高级的艺术形态，所谓纯文艺更多的还是一种帮助我们分析的工具。艺术 当中出现具有强烈的政治性符号，本身就是艺术的表现形式。我们可以批评这种艺术表现很烂，或者可以批评这种艺术表现的观念很烂，比方说《前进，达瓦里 希》，但是我们不应当批评艺术当中出现政治符号，因为这在艺术自己的场域中是自足的。

如果真的要追求非政治的文艺，那个对张悬的批评者就 不应该提出 no politics today。我们可以发现她的脑海里本来就预设了一个政治的图景，所以会解读出政治的味道来。可以想象一个对中国近代史 一无所知的外国人，看到那面国旗的时候是绝对不会想到政治的，他只会觉得：”哇，好奇怪，她突然拿着那面旗子是在干嘛？“就像不知道世界近代史的人看《前 进，达瓦里希》中指向性特别明显的各种符号会感到很困惑或者没感觉。

2、歌手在公开场合不顾及部分粉丝的感受表达自己某些极具争议性的观 念是非常正当的行为，她有这个权利，当然她也应该有自己的行为会受到他人抵制的心理预期，毕竟人皆有自由意志，都要为自己的行为负责。现代社会的基石是个 人主义，强调的是在不侵害他人正当利益的前提下，每个人有选择做或者不做的自由，只要他为自己的行为负责。法无禁止即自由，伤害他人感情并不是一件损及他 人正当利益的事情，每一个人天天都在伤害他人感情没感觉出来吗？高个子在伤害矮个子的心，白富美在伤害女屌丝的心。哪怕是在公开场合进行政治性强烈的行 为，只要愿意承担之后被旁人疏远的后果，那就没有什么不可以的，法律并没有规定张悬在演唱会不可以表达如此激烈的行为。至于持不同政治立场的人眼里，她这 种行为到底对不对，那就见仁见智了。不想再听张悬的歌，那就不听好了，跑去抵制她的，跑去抵制她好了，反正都是反感者的自由。觉得张悬一直讲“互相尊 重”，然后又觉得她并没有尊重要求不谈政治的和接受大陆近现代史教育的歌迷，那么就直接抛弃她我觉得也没什么不好的。

当然演唱会夹带政治宣讲的做法在一般情况下是不合情理的，因为按惯例大部分演唱会应该是non-denominal的，不允许展示宗教、政治旗帜和口号，买票的时候如果演唱者有夹带这种政治宣传，应该履行告知义务，就这么简单，所以如果批评者从这方面批评也没有什么不对。


3、 当然，这件事情最重要的还是跟大家心知肚明的某件事情相挂钩了。不论是豆瓣还是知乎，关于这种事情的言论空间都相当小，所以我只能问几个困惑我许久的问 题，我发现这几个问题可能许多人一辈子都没有反思过：大一统对于一个国家来说到底有什么好处？我们是不是基于意识形态的狂热而非冷酷的利益计算而去支持大 一统？自文革以后，大陆与台湾文化上的差异是否还足够支持两地形成共同体的意识，我们拿什么政治神话来构建一个让所有人都认同的民族国家？我们有没有去追 问过为什么台湾人会自认为自己是台湾人而不是中国人，为什么会有人形成去中国化的意识？以及在如今政体、文化上相距甚远的两岸，会不会事实上出现一中一台 （注意，不是两个中国，所谓的两个中国，现在就是了。）如果有更多的人仔细思考过这些问题，我想日后不论是统一还是解体，人们所面对的局面以及处理局面的 后果都不会太糟糕。

又：一晚上醒来发现自己被骂成狗了，然后发现大多数回答和评论都没有基本的政治学常识。比方说楼下有评论批评我：质疑 我个人主义为什么是现代社会的基石，难道愿意承担自己的行为就可以为所欲为吗？他似乎没有注意到我的前提，那就是不侵害他人正当权益，杀人肯定是不正当 的，但如果我浪费我的粮食我烧钱我炫富虽然（在道德层面）不一定不好，但（在权利层面）肯定是可以的。只不过一个正常的人会顾及到社会影响而不这么干，就 好像如果我跑到清真食堂要求吃猪肉，这是我的自由，如果穆斯林愤怒而要打我反倒是他在违法。当然因为产权归属于穆斯林，所以穆斯林拒绝给我猪肉，并要求我 出去也是他的自由，是正当的。因此我认为张悬这样做尽管不礼貌，但确乎是她的自由，而抵制她的人也在行使自己的自由，只要抵制是在合法的前提下。

言论自由与公共论域，确实都不是没有边界的东西。但张悬只是做的不礼貌，不意味着她不可以这么做。

然 后又有人跑来说：”别傻了，在美国发表点政治不正确的言论，没后果没后果没后果？？“当然有后果，但这个人没有明白所谓政治正确文化是在危急美国的言论自 由空间。美国在以法律保护少数群体的同时以法律来逆向歧视另一部分群体，这是违宪的。如果黑人群体因为我认为黑人文化一无是处而抵制我，不买我的产品不给 我工作，那么这是很正当的。但如果黑人要求法律判我有罪，这是非常不正当的。然而可悲的是，美国如今陷入深渊当中，很难走出来了。

当然以 上并不是大家的G点，许多人对此并不关心。最关心的从此解读出来的xx问题，但如果继续说下去的话何止要被骂成狗。楼下有人说文化认同并不是问题，只有经 济发达了自然不会分离，很遗憾我党就是这样这样治理新疆和西藏的。人类如果纯粹是理性的生物的话，那么这样的思路并没有错，但人类不是。我不知道有多少人 以台湾人的视角来看待自己，在许多台湾人眼里他们就已经是一个民族国家了，而大陆却是一个统治多民族的大帝国。台湾民进党有建构自己共同体的政治神话，这 一神话核心之一就是被打压的悲情，包括国民党和中共，都是外来者，他们倒是不排除日本人，因为他们觉得日据时代他们生活的很好，虽然统治者是外来的，但台 湾人依然有自己的地位，可是大陆来的人却使劲欺负他们，尽管他们祖先也基本上是从大陆来的，台湾人如今有自己的地位就是台湾自己争来的，因此要警惕一切可 能压迫他们的存在。国民党的政治神话虽然与其不同，但被打压的悲情也是相似的，也感到自己是被大陆包围的孤岛。因此在两岸政治地位日趋不同的现在，台湾人 不论他是兹词中华民国的还是台湾国的台湾人，都是心理非常敏感的，大陆人越是觉得我们应该武力收回台湾，他们对大陆也就越排斥。