七月六日傍晚，在美国加州圣荷西的JubileeChristianCenter，来自台湾的原声童声合唱团，终于迈向《让世界听见玉山唱歌》的第三步，相继在厦门与上海世博开唱后，师生义工46人浩浩荡荡抵达，展开加州系列巡回交流演唱。孩子们眼口中的美青姐姐，也悄悄地专程赶到，带给现场观众一片惊喜。她不上台、不坐前排，带着一名随从在第三排靠走道悄然落座。

节目单中涵盖中英文与台语和布侬语共17首曲子，大部份曲目都是我熟悉的，孩子们的歌声已聆听三年有余，直到陌生又亲切的一句台语《伊的名叫做台湾》唱出来，才忽然感受到这股力量冲破了泪腺，跑到后台去问指挥马彼得校长歌曲出处，因为大部份歌曲都是马校长在原住民部落田野调查的成果。没想到，这首原名叫做《台湾的摇篮》的曲子，来自1942-2008年已逝作曲家张炫文。上网聆听原作后，忍不住想大声说：“我们的孩子诠释得更好。”

（图注：合唱团演唱现场。作者供图。）

想起多年来，寒暑假陪同自建国中学退休后挽起袖子上山管闲事的廖达珊与孙兰芳老师。如今她们已拥有了布侬长老的名字：阿贯与蓝蔚，并从此以布侬族自居，经常笑称：“羞与奸诈的汉人为伍”。我也沾光地名叫“阿立”，布侬语是智慧与勇气的意思。许多布侬人的名字，都含有多重意义，即便是无意义的名字，也会因为某个祖先的英勇事迹，而相继让使用同样的名字的人，拥有了历史传承的多重意义。

天灾犹可挡，外来商业文化的遗害，经常让嫉恶如仇的阿贯老师痛声大骂。她的名言：“原住民没有智商低，他们的善良本性被践踏，资源被掠夺，我感到羞耻。”阿贯与蓝蔚从台北带来最好的师资，全部义务教学，有些老师甚至连自驾往返的油资补助都拒绝，又全数且追加捐给了原声协会，让孩子们有更多的教学资源。几位老师们一致认为：“只要城乡之间的差距减小，不管什么族都拥有同样的智商，在山里培养精英，才能真正帮助原住民重拾自信，让他们回到自己的部落帮助自己的族人，远胜于长期接受外来的‘救援’。”事实上，互相支援与协助，一直都是部落生活文化。

2008年五月在台湾南投县信义乡这大小风灾与地震不断的灾区，两位山下来的老太太，坚毅不拔地支持布侬族校长马彼得实践梦想：“用歌声唤醒布侬族孩子心中的梦，让他们抬起头来自信地走进世界，创造自己的人生。”原声协会成立后，不仅仅接收马校长族人的孩子们，只要喜欢唱歌，愿意遵守团体生活规范、不迟到早退、准时交功课与学习作业，任何部落的孩子，即使住在两小时远的山区，原声都会想办法接送孩子，并照顾所有的饮食起居。

2010年纪录片《唱歌吧！》函件地打败剧情片，接连获得32届金穗奖首奖最佳影片、以及20届金曲奖评审团大奖。这部片子将原声合唱团的创立、孩子们的成长过程、学习的心声纪录下来。看这影片，首先被纯净无比的歌声打动，紧接着，孩子们的心声与马校长的梦想，也催动了观影人的人生经历，自然落下的泪水，无法完整描述孩子们与校长一起走过的汗水。校长几度累倒病倒，仅凭着孩子们脸上的童稚笑容，便让他从病榻爬起。

《不只唱歌吧！》延续着《唱歌吧！》纪录孩子们的生活，两部影片的导演杨智麟早已成为部落的一份子，虽远赴异地拍摄影片，心中挂着如家人般的孩子们，他常说：“这些孩子会让你的心揪着，无法回避。”一部两小时的纪录片，可以让他剪接一年都无法完工，他说：“太熟悉了，反而不知该从何下手，经常反覆看着同样的一段影片落泪，脑子都混了。”

《海角七号》拍摄期间，由于资金短缺，信义乡农会感同身受地免费提供片中需要的酒“马拉桑小米酒”，甚至又提供了电影工作团队的便当。谁也没料到电影爆红，相继为信义农会酒庄带来多年的可观利益。

每回搭乘阿贯与蓝蔚老师的山间往返飙车，惊叹这两位老太太的无穷精力与斗志，顺便造访邻里，对于信义乡这灾难不绝却奇迹不断的传奇地域，总能有拍案惊奇的故事，如日人转向大陆采购更价廉的梅子，造成信义乡落梅满地无人采，却研发出经济效益更高的养生梅精。老天爷带给信义乡的天灾，到底是惩罚还是孕育？

年年有土石流灾情，外加隔代教养以及弃养，让马校长夫妇除了忙于教学外，还得负起照顾孩子们生活起居的重大责任。我们的孩子，短短几年时间，不仅仅有礼貌有教养，出门在外，集体用餐安静有次序，且自动做好垃圾分类，经常让校外交流的访地主人惊叹不已。他们在不知觉间，从垂头羞怯的小小孩，长成抬头挺胸的淑女绅士。舞台上，就连钢琴伴奏老师赵慧菁也感动落泪了。

一群没有穿过皮鞋甚至终年赤脚的孩子，走上舞台赢得许多比赛大奖，走下山，看见城市，又飘洋过海，看见了世界，他们要把玉山的歌声带到全世界，让世界听见玉山的声音。