貌似没在豆瓣写过正经文章。

研究历史大概就是要去解决那些“显而易见的疑问”吧，现在列一些一直以来的疑问。（又扩充了下题目，因为经常会乱联想）

1. 袁世凯设置将军府，到底是怎么个形式把将军们弄住的？史书里明写的是蔡锷被招进了北京，其他的督军们还有没有？二次革命直到护国战争，国内事态平稳，将军府的作用到底有多大？

2. 张勋为什么非要复辟？作为督军团的召集人，又经历过洪宪，不会不知道要面对的力量有多大，凭什么相信3000辫子军加上一些京畿卫队就能成功？跟着响应复 辟的有王士珍，这位在甲午朝鲜陆战跟日军都交过手的北洋“王龙”，总也会对自己对对方的力量有比较清楚的认识吧，为什么要支持？这里面个人信仰的成份到底 有多大？

3. 北洋说是三杰，其实只有一杰，就是段祺瑞，从民元到直皖战争之前，只有他是能够代表中央调的动所有北洋派系的部队（广义上，比如可以调动曹锟。当然长江三 督抗命就很难去强迫了），仍有中央之实。问题是这个中央之实除了名义上的法统之外，在实际上除了军款之外，有没有别的原因让这些督军们听话？

4. 北洋一个最大的特点，其实就是师长起事。吴佩孚是师长，曹锟是师长，王占元是师长，等等很多督军其实都是师长。不像后面委座太祖，帐下名将云集。而这些人 被赶下台也很简单，只要有一师的人马，愿意打，基本就没问题。整个北洋时期的战事，好像除了直皖战败段欲自戕未遂，其他都没有过太认真的决战（泛指，不包 括刘振华围西安那种）。某省驱某督，攒够人就行。问题就是，要当上这个督军，到底需要怎样的客观条件？只要没有足够多的人反对就可以？

5. 最关心的一个问题就是，北洋军阀们的个人政治信仰对于派系形成的影响，是不是被低估了？直系、皖系、奉系这种分法明显有问题，比如直皖之后靳云鹏还可以当 总理，段祺瑞武力统一的时候曹锟是前线主力。而且督军们不都是武夫，早期武备学堂也是当时不多的可以接触到新学的地方，留学日本士官学校更是会接触到新思 想。张宗昌之流当然和流氓一般，但像阎锡山、段祺瑞、李纯这样的，不可能没有自己的思想在。聚拢督军们在某一个旗帜下，一定是有一个比地域更高更大的目标 在。比如，支持段祺瑞的明显是倾向于日本式的中央集权，支持吴佩孚的倾向于小中央的联省自治（所以才说的动陈炯明）。所以才会有日后所谓粤奉皖倒直三角同 盟，不光因为实际利益需要，而且因为大家的政治理想差不多。

6. 日本之后鼎力支持段，是否和孙转左有关系？遍览日人在华侵华各种名目，最多出现的就是“anti-communist”，其在1917年之后与孙文党人交恶直至济南惨案直至918，可能与孙党列宁化有极大关系。

7. 二十一条时，是否可以通过立即对德宣战解决？因为中国当时中立又要求索回青岛权益是当时日本发起21条的一大借口。1915年5月31日段祺瑞因二十一条与袁世凯争议而辞职，或许为日后反对洪宪远因？

8. 日本人为什么非要死磕袁世凯？从1914年欧战开始，找茬说袁政府假中立真联德，进攻青岛而后提出二十一条，之后袁要顺从英法俄提议加入协约国吧，日使又 厉言恫吓。1915年开始推进帝制，日本一开始说要观望，英美倒是无所谓乐见其成，可到了后面看真要成了，周自齐这边都要出发去日本给大正天皇登基祝贺， 日置益都开了欢送会，那边日本就是不让进。而后元老开会，甩了个决议出来说要确立在中国霸权，除掉袁世凯，于是对护国军和中华革命党东北军给枪给炮，游说 协约盟国撤回支持，直到袁世凯愤懑而死。难道袁对于日本真的如袁自己所说是一大患，值得日本人一直以来这么对着干？

9. 北洋终究是倒在慈禧手里？北伐源自护法，护法源自护国，护国源自辛亥，辛亥源自新军，新军源自慈禧老佛爷既要富国强兵又要制约袁世凯。清末新军二十几镇， 袁世凯的北洋不过6镇，真为袁马首是瞻的不过3-4个镇，剩下的除了地方编练的，就是张之洞麾下，慈禧属意用来平衡北洋的湖北新军，辛亥起事的也是这帮 人。实际上清末新军改革称的上成功，陆军部对军队的驾驭能力也算称职，而也正因为成功，袁世凯的北洋才不具有原来湘淮那么强的统治力，终究只是个地方势 力。



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