我相信你是个好人，你在这写下一些文字，仅仅是因为你想说这些话，而不是别人出钱要你写。

我相信你其实并不想处死药家鑫。你并不恨他。

你听到了关于药家鑫的故事，你只是感到愤怒。你觉得他太残忍。

你也感到恐惧，你担心如果不处死他，会有其他人仿效。你不愿意生活在恐惧之中。

你可能还缺乏对法律系统公正性的信心，你担心不处死药家鑫，他可能在未来得到不应得到的减刑或免刑。这也是一种纵容。

但是，你实际上并不反对法治，你并不真的希望通过人民投票来决定一个人的生死，你实际上能够理解一个法律系统的意义。你知道你只是听到了一个故事，而药家鑫是否有罪，应该在一个公正的法庭上经过辩论再作决定。你并不反对有人为药家鑫作辩护律师。你实际上是一个法治社会的渴望者与建设者。

你也不是因为同情在这个故事里被药家鑫残忍杀害的26岁女性张妙而主张处死药家鑫。实际上，你是非常善良的，假如你看到药家鑫被用同样残酷的方式处死，无论你一生怎样试图说服你自己，你都无法否认，任何人在失去生命时所表现出的绝望能够给你的心灵以相同的触动，无论他是谁，甚至他不是人类。你天性善良！

其实你并不完全拒绝讨论死刑的存废，在某些时候，你宁可希望自己所坚持的是错误的。你只是一时难以摆脱愤怒和恐惧对自己心灵的控制。你很害怕。

当然，有的时候你也有点坏，你毫无控制地宣扬仇恨。人类的情感有很多边界，血缘、种族、国家、民族、宗教、阶级、性别，你可能热衷于在某些边界上渲染仇恨，你在言辞上渴望着一场“你死我活”的斗争。不过我相信你实际上并不怎么相信“你死我活”的斗争能解决什么问题，你可能最终还是决定接受一个并不那么完美的世界。你通过阅读历史知道，一场“你死我活”的斗争之后，你失去的可能远远多于你得到的，你甚至可能一无所获。你可能最终还是会觉定，你得和你不那么喜欢的人生活在同一个世界上。

在这个寒冷的世界上，你的心灵就像一个洋葱，你越是感到愤怒和绝望，你越是感到自己受到歧视甚至迫害，你就越是热衷用冷酷无情来一层层地包裹自己的心灵。其实在那外表之内，是上天赋予你的善良。就像我们的祖先所揭示的，当你看到一个孩子就要掉到井里，你马上就会有“怵惕恻隐”之心，这并不是因为你认识他的父母，或者你想获得什么荣誉，即使捂起你的耳朵，听不到这孩子的叫声，你也能瞬间感受到自己的这种“不忍人”之心。这就是上天所赋予你的善良本性。你只要一层层地剥开这个洋葱，你就会发现，你的一切冷漠其实并非来自天性，那只是你对这个寒冷世界的后天反应。

总之，你并不恨药家鑫这个人，你不认识他。任何逝去的生命的都能在你的内心引起相同的痛苦，区别只在于你有的时候会试图说服自己“我不应该那么痛苦”。你赞赏法治的精神。你的理性告诉你，不同种族、宗教、阶级的人，应该寻找到一种能够和平相处的方案。生活还得过下去，虽然你经常觉得他不完美，你经常会感到屈辱或者受到轻视，你的内心常被愤怒和恐惧所充满。你经常觉觉得难以驾驭自己的心灵。

你是个好人！
 

顺便说一句，当我在Goog搜索“药家鑫”和“李枚”两个词时，我的浏览器告诉我，到服务器的连接被重置，因此，19、20、21的内容，是从别的搜索引擎获得的。

再顺便说一句，我这个人也经常感到人生缺乏价值，经常感到压抑，我的双手经常一天数小时向下敲击键盘。我的老师从未跟我讨论过什么“生命”的意义（无论是我的，还是张妙的），没有任何人曾经试图塑造我“善良”或“有责任感”的品质。我家里有两把菜刀，一把水果刀，目前还没有带出过家门。年轻的时候还真这么干过，一把水果刀，可以启瓶盖，一个人长途旅行，坐火车，偶尔会带着。我成长于70年代，我们那个年代的小孩看起来都有点像小流氓，小刀、火药枪、砖头，就算自己没用过，也会经常看到。总之，别惹我！特别是别记我的车牌，千万不要让我觉得你很难缠。离我远点！

写下以上文字，主要不是为了张妙，不是为了药家鑫，而是为了我们自己。